SEJARAH PEMBANGUNAN TUGU MAKAM RAJA SILAHISABUNGAN

BAB. I

SEJARAH PEMBANGUNAN TUGU MAKAM RAJA SILAHISABUNGAN


PEMBENTUKAN PANITIA PUSAT DAN SUB PANITIA

1. Mubes I, tanggal 9 – 12 Desember 1967

Pada tanggal 9 – 12 Desember 1967 telah berlangsung musyawarah warga Silahisabungan di silalahi Nabolak yang dihadirkan utusan dari Kabupaten Diari, Karo, Simalungun, Tapanuli Utara/Samosir, Deli Serdang, Langkat, Kotamadya Medan dan Pematangsiantar.

Musyawarah berjalan lancar aman dan tertib dilandasi rasa kekeluargaan dan cinta kasih yang yang paling hakiki. Pada mubes ini terbentuklah Panitia Pusat Tugu dan tarombo Silahisabungan disingkat menjadi PPTTS berpusat di Sidikalang dengan susunan Pengurus sebagai berikut :

Ketua Umum : V.I SILALAHI / Bupati KDH TK. II Dairi

Ketua I : Ph. SILALAHI


Ketua II : S.A.S. Tambunan


Ketua III : T.D. SILALAHI


Ketua Umum : Gr.A. Tambunan


Ketua I : S.D. SIPAYUNG, BA


Ketua II : P. SILALAHI


Ketua III : Gr. B. TAMBUNAN


Bendahara Umum : St. J. SIJABAT

Peserta mubes ini telah sepakat menetapkan :

  1. Membangun Tugu Makam Raja Silahisabungan di Silalahi Nabolak
  2. Membentuk panitia Tarombo Raja Silahisabungan untuk menyusun turasi dan Tarombo Raja Silahisabungan.
  3. Motto “ Rao Renta Pomparan ni Raja Silahisabungan” sebagai semboyan warga Silahisabungan mengembangkan rasa persatuan dan kesatuan bagi keturunannya

Dengan disebar – luaskan keputusan mubes I oleh Panitia Pusat maka terbentuklah Sub Panitia di Beberapa daerah. Di kota madya Pematangsiantar terbentuk Sub Panitia Tugu Tarombo Silahisabungan, dengan Susunan Pengurus sebagai berikut

Ketua Umum : Gr. PETRUS SILALAHI

Ketua I : Gr. TUAN ASAL SILALAHI


Ketua II : Drs. JONIA SIHALOHO


Ketua III : CONSTAN SILALAHI


Sekretaris I : WONGSO SILALAHI


Sekretaris II : JABANGSA SIHALOHO


Sekretaris Iii : SONTANG SILALAHI


Bendahara I : M.Ch. SIPAYUNG

Demikian juga didaerah – daerah lain terbentuk Sub Panitia yang tidak dapat kami sebutkan satu persatu. Setiap Sub panitia berusaha mengumpul Turasi dan Terombo Silahisabungan untuk dibawa pada Mubes pada Mubes II sesuai dengan anjuran Panitia Pusat.

2.Mubes II , tanggal 26 – 28 Agustus 1968

Sesuai dengan jadwal yang ditetapkan Panitia Pusat pada tanggal 26–28 Agustus 1968 dilaksanakan Musyawarah Besar warga Silahisabungan ke – 2 di Silalahi Nabolak. Musyawarah Besar ke 2 ini berjalan alto dan mengahrukan karena ada kelompok yang meninggalkan sidang sebelum ada pembahasan dan keputusan mengenai Turasi dan Tarombo Raja Silahisabungan .

Ketua umum V. I. Silalahi dan peserta sidang merasa kaget mendengar tuntutan dan alasan guru tuan asal Silalahi ( utusan warga Silalahi dari Tolping ) yang meminta agar Panitia lebih dahulu mengakui Silahiraja atau Silalahiraja menjadi anak pertama Silahisabungan dan apabila Drs Jonia Sihaloho dan Jabangsa Sihaloho sebagai Pengurus Sub Panitia Pematangsiantar diterima membacakan Turasi dan Tarombo Silahisabungan menjadi utusan dari Parbaba Samosir kelompok Silahiraja dari Tolping dan Pangururan akan meninggalkan siding musyawarah ini .

Walaupun berbagai usaha pendekatan dilakukan Panitia Pusat dan marga tambunan, kelompok yang menyatakan dirinya Silahiraja atau Silahiraja tetap tega meinggalkan siding dengan menitipkan Turasi di dan Tarombo Silahisabungan untuk dibacakan Drs. Kerenius Tambunan dan Sebagai bahan pertimbangan bagi perumus Turasi dan Tarombo Silahisabungan.

Musyawarah Besar Ke – 2 dilaksanakan terus dengan lebih dahulu semua peserta mengucap -kan isi PODA Sagu – sagu marlangan sebagai suatu ikrar bahwa apa yang diputuskan Musyawarah adalah keputusan yang berlaku bagi warga Silahisabungan. Dan Poda Sagu – sagu Marlangan yang menjadi Falsafah hidup hubungan marga Silalahi dengan marga Tambun/ tambunan menjadi titik tolak perumusan Turasi dan Tarombo Silahisabungan. Setelah bersidang 2 hari 2 malam dan mengadakan pembahasan / perumusan Turasi dan Tarombo Mubes ke – 2 berhasil menetapkan 4 keputusan yakni:

  1. Tarombo Silahisabungan, bertitik tolak dari poda sagu – sagu marlangan, Isteri Raja Silahisabungan (dua) orang dan anaknya 8 ( delapan ) orang. Puterinya 1 ( satu ) orang.
  2. Tugu Makam Raja Silahisabungan dibangun di Maras silalahi Nabolak dan Tugu Duplikat akan dibangun di Tambunan.
  3. Bersifat Anjuran, Terutama terhadap marga Doloksaribu, Sinurrat dan Nadapdap agar memakai
  4. Silalahi atau bTambunan dimuka marganya untuk memurnikan Poda Sagu – sagu Marlangan. TurasiTurasi, diserahkan kepada seksi Tarombo untuk mengadakan penelitian agar perbedaan pendapat dapat disatukan dan mata rantai yang terputus antara masing – masing Turasi dapat dihubungkan.

Dengan adanya keputusan diatas maka pembangunan Tugu Makam Raja Silahisabungan telah dapat dimulai yang dijadwalkan peletakan Batu pertama bulan Januari 1969. dan penyusunan Tarombo Raja Silahisabungan dilanjutkan sesuai dengan Turasi ( berita ) yang masuk dan hasil penilaian seksi Tarombo.

Disadur dari Buku Tumaras Bab I.  Sejarah Pembangunan Tugu Silahisabungan

About these ads

7 Tanggapan

  1. Horas ma dihita sudena.
    Manungkun majolo ahmi amang . Adong do tahe amang diantara panitia na diatas i namangolu ?. Boi do di imput atau diangkat kembali cerita i berupa surat resmi jala ditanda tangani pemberi informasih. Asa adong pegangan tu angka pinomparni oppu Raja Silahisabungan na adong diluat poribi on.

  2. Jadi silalahi na di pangururan/ tolping sian do asal ni i. Manungkun ma ua tu hamu sude, itingki naro ro turnan si raja bagotni pohan sian balige mambuat pinomparni ompunta nasian dolok simartaja (nagabe siraja parmahan) adong do nalari menurut turi-turian i. Tu dia do ujing ni pinompar na lari on. Manang na gabe i do silalahi na di Pangururan / tolping. Alusi hamu majo sungkun2 on. Mauliate.

    • Ima, dang jelas saat saonari, halaki mangakui anak siangkangan sian Silahisabungan, sebenarna nga jelas, tingki Tuan sihubil manakup 3 halak pahompuni Silahisabungan, ima 2 lari tu samosir jala halakima cikal bakal silalahi tolping, sedangkan sada nai ima Raja Bunga-Bunga manang Raja Parmahan, diboan tu balige. jala sianima asal margata Sinurat, Dolok Saribu, Nadapdap dohot Naiborhu.

  3. “BOASA PASOMBUON NAUMPOSO MASIPADOHAN,
    SOTUNG SANGA NASIDA MAON MASIOLOMAN”

    Syalom! Njuah-juah! Horas! tu sude gomparan ni Raja i Raja Silahisabungan di sandok luat portibion.

    Sehubungan dohot topik bahasan naadong di piga-piga blog di dunia maya taringot sejarah/ Tarombo ni “RAJA I RAJA SILAHI SABUNGAN” na pinaihut ihut salelengon, mnsai godang na menyinggung taringot MARGA MATANARI (PINGGANMATIO BORU MATANARI MANANG PINGGAN MATIO BORU PADANGBATANGHARI), siala i ringkot didok roha lehonon saotik panorangion anggiat dao hamu sian angka parsalisian (beda pendapat naso marhaujungan), khususna taringot ” INA PANITI PANGGOMPAR”

    Songon on ma hatoranganna:
    Memang imulana bahwa ianggo na tutu-situtu naadong di tano PAKPAK PEGAGAN” adalah “PINGGAN MATIO BORU MATANARI”, alai ro ma pihak ni segelintir MARGA PADANGBATANGHARI nasian Salak, Pakpak Simsim (PADA TAHUN 1960 BELIAU SEBAGAI PLH CAMAT DI KECAMATAN SUMBUL PEGAGAN) yang letak geografis ulayatnya terpaut kurang lebih 150 Km, demi jabatan dohot goar na “bongak” gabe disadur ma turiturian sejarah ni PINGGANMATIO BORU MATANARI,asa gabe terjadima parhusoran (pemelintiran sejarah) gabe saut ma tarsurat “PINGGANMATIO BORU PADANGBATANGHARI”

    Jala on ma termasuk merupaan cikal bakal akar masalah (perbedaan pendapat) na dapot niida sian perdebatan di topik on.

    Ima hatorangan singkat jolo pinabotohon, asa tujoloan on arop situtu roha tu sude gomparan ni raja i Raja Silahisabunagan, tarlumobi angka naumposo na tung mansai torop namanghasiholi parbinotoan tu sejarah /Tarombo na, sampe nasida berdebat jala marsimuruhan bahkan paruar hata naso gabeak begeon /jahaon melalui tulisan nasida be, asa unang be nian sai masimuruhan be, asa sian on tujoloan on dilului ma habonaron ni sejarah/ tarombo i, dung adong dapot diuji jolo hatingkosanna.

    Molo siat pangidoan sudema masipatoruk rohana be, alai diuhal ma habonaran ni sejarah / tarombo i umbagas sian naung adong, alana mungkin na adong do hurang tingkos i di mulana, gabe lam lumeleng adong ma muncul pandapot na marbeda-beda namanjadihon cikalbakal parsalisian di generasi muda.

    Di angka natoras (natumua),diharingkothon (dirangkul) ma sude angka naumposo nian, jala dilehon ma panorangion (sosialisasi) natumingkos marhite-hite kata sepakat (unsang pendapat sepihak).

    Ai angka naumposo ondo gabe “ASSET MASA DEPAN NI RAJA SILAHISABUNGAN” sebagai generasi penerus sejarah di sude anak dohot boru Gomparan ni Raja i Raja Silahisabungan, “BOASA PASOMBUON NASIDA MASIPADOHAN?, SOTUNG SANGA NASIDA MAON MASIOLOMAN!

    Sebelum dan sesudah tulisan ini bila ada yang kurang berkenaa, mohon dimaafkan, saulak nari njuah-juah mo, horasma dan Tuhan memberkati sude Gomparan ni Raja i Raja Silahisabungan..

Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Logout / Ubah )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Logout / Ubah )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Logout / Ubah )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Logout / Ubah )

Connecting to %s

Ikuti

Get every new post delivered to your Inbox.

%d bloggers like this: